علاقتنا برسول اللّـہ صلوات اللّـہ عليه وآله

كتبت ـ أم بدرالدين

يقول اللّـہ سبحانه وتعالى: {لقدكان لكم في رسول الله أسوةحسنةلمن كان يرجو الله واليوم الأخر وذكرالله كثيرا}(الاحزاب٢١)
أراد •اللّـہ لهذه الأمة أن تكون مرتبطةبنبيهاالارتباط القائم علـّۓ أساس الولاء الصادق والطاعةالمطلقة، ﻓ الرسول يمثل بالنسبةلنا القدوةالاول الذي به نقتدي وبه نتأثر، وعلى أساس تحركة نتحرك .
فإيماننا به يجب أن يكون قائماً علـّۓ أساس العمل، قائماً علـّۓ أساس الإلتزام، وإلا فليس كل مـــِْن يشهد أن لٱ إله إلاالله وأن محمداً رسول •اللّـہ ليس كل مـِْن يقول هـَْـُذآ بمسلم صادق، إن •اللّـہ يقول: {إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون}(المنافقون١)
لأن الإنتماءقد يكون كاذباً وهذا الحال الذي عليه الزعماءالعرب،الأنظمةالعربية التي توالي اليهود والنــصارى وتحارب شعوبها، وتعتدي علـّى شعوبها.
يجب أن نعرف أشياء هامة مرتبطة بديننا؛ لانه قد تكون في الوقت الذي تقول فِيَھ أنك تشهد أن محمد رسول •اللّـہ قد تكون كاذب، فيجب أن نعرف كيف يكون إيماننا بالرسول صحيحاً، كيف يكون إيماناً صادقاً.
نعرف أنه يجب علينا أن نحبه بعد •اللّـہ، أن نعظمه، أن نوقره،أن نعطي لتعليماته وتوجيهاته وإرشاداته أهمية كبيرة،أن نعرف أنه أولى بنا مــِْن أنفسنا، وأن علينا حق الطاعة ڵـهٍ .
فعندما ابتعدنا عن نبينا الكريم، هيهن علـّۓ الأمة الطغاة فأذلوهاوقهروها، وحاولوا استعبادها،وجعلها تعيش خانعةذليلةمنحطة تحت أقدام مــِْن ضربت عليهم الذلةوالمسكنة، ولأن أمتنا في هـَْـُذآ العصر فقدت تفاعلها مع رسالة •اللّـہ ودينه ونبيه فقدخسرت العدل، وغرقت في الظلم، وفقدت زكاءالنفوس وكان البديل هو الانحطاط والسوء، وفقدت الحكمةوكان البديل هو الغباءوالتخبط في المواقف والعشوائية في العمل واللغو في الكلام .
ﻓ أمام هـَْـُذآ الواقع الذي تعيشه الأمة ليس لـٍهآ مخرج إلا بالعودة إلى •اللّـہ والعودة إلى كتابه والعودة إلى نبيه عودة المستبصرين، عودة الواعين المتفهمين، عودة العاملين الصابرين المتبعين المتمسكين، عودة نترجمها سلوكاً في الواقع العملي، قولاً وفعلاً .

#اللجنة_التحضيرية_للمولد_النبوي
#اتحاد_كاتبات_اليمن